«Интуитивное» этно

Интервью для проекта «Я-медиа» (www.yamedia.ru)

Опубликовано в номере 6 (14) за 5 сентября 2012 г.

Тонкости этно-музыки изучал Коля Винт

В Перми не так много этно-музыки. Нет, конечно, речь не идет о детских фольклорных хорах и бабушках с частушками, которые осваивают русский этнографический материал, собранный в 19 веке. Речь о настоящей этнике, которая руководствуется полиэтническими музыкальными традициями и несет в себе чувство первозданной первобытности. «Вороново крыло» именно такая музыка, творящая со слушателем настоящее фэнтэзи. И во взгляде музыкантов, устремленном на луга, горные реки и величественные леса уже, кажется, можно различить северного боевого оленя, непокорного и прекрасного.

Мы побеседовали с лидером проекта «Вороново Крыло» Андреем Михайловым о «всеобщей музыке», самоокупаемости и философии этно-музыкантов.


ym 1Расскажите вкратце про историю группы.


Группе «Вороново Крыло» (проекту с таким названием) сейчас чуть более 5 лет. Конечно, до этого были другие проекты – с несколько отличающейся тематикой, разными музыкантами. Некоторые еще помнят этно-проект «Иньва», который делала вокалистка «Воронова Крыла» Ирина Пыжьянова, и еще несколько предшествующих процессов – «Рыбы поют для Птиц, Птицы танцуют для Рыб», «Безымянные барабанщики». Да и сейчас участники нашего коллектива занимаются еще и другими проектами: Леонид Именных – ансамблем «Sphaera Octava», Андрей Михайлов – группой «У-Вэй», Ирина Пыжьянова – экспериментальной фольклорной студией при «Вороновом Крыле». Вообще же, название «Вороново Крыло» пришло к нам достаточно давно, тогда мы делали совместный спектакль со «Студией современного танца Виталия Перебаскина». Спектакль так и не состоялся, а имя осталось. Сейчас оно нашло свое наиболее правильное применение.


Расскажите, тяжело ли играется на земле пермской?


На земле Пермской играется не тяжело, и не легко. Как и везде. Любая деятельность, связанная с поиском чего-то нового, не является легкой. При этом, нам удается находить необходимые возможности и продолжать этим заниматься. И мы благодарны за это Пермской земле и людям.


Почему именно этническая музыка?


Мы таковы, что именно этот тип музыки нам нравится. Этническая музыка сейчас может соединять в себе традиции разных народов, что при бережном к ней отношении, изрядно обогащает и звуковую палитру музыканта и образную составляющую. Однако, для нас этническая музыка интересна не только как форма, но и как возможность передать определенное качество, создать состояние, сделать доступным для слушателей «нечто» важное для нас.


ym 2Почему в России любят любую этническую музыку?


Этот вопрос кажется парадоксальным. Подавляющее большинство населения России не любит этническую музыку. Большинство тех, кто все-таки любит эту музыку, выбирает для себя проекты определенной этнической направленности. Очень редки те, кто любит «любую» этническую музыку. :) Нам же, как раз, очень интересно показать, что на некоторой глубине восприятия музыка становится «всеобщей» – без национальных границ и расовых предпочтений. Но мы делаем это через русскую музыку.


У вас достаточно напряженный график. Расскажите, на каких примечательных фестивалях побывали и какие еще хочется посетить?


За это лето нам довелось побывать на многих примечательных фестивалях – хотелось бы рассказать о нескольких. Фестиваль «Живая Вода» в Новосибирске – большой проект с богатой историей. Организаторы фестиваля уже не раз меняли формат мероприятий и место проведения. И в этот раз мы опять увидели новое лицо фестиваля – большой open-air вблизи от города, разнообразная музыкальная программа (притом, что многие из музыкантов вели еще и мастер-классы), доброжелательная публика. Структура выступлений была построена так, что первый день определял очень активный «драйвовый» звук, а второй – спокойный и более «тонкий». Мы выступали во второй день и были приятно удивлены тем, что люди, находящиеся на поляне, так внимательно слушали тихую музыку… Другое ym 3интересное событие – «Мир Сибири» (бывшее «Саянское Кольцо») в Шушенском – крупнейший сибирский фестиваль. Он продолжался почти неделю – семинары этнической направленности, мастер-классы коллективов-участников, пять сцен активно работающих в течении дня, интереснейшая конкурсная программа, хэдлайнеры мирового уровня. Мы участвовали в конкурсе и выступали всего один раз (20 мин выступления за 6 дней). А в остальное время, по большей части, слушали выступления других… И третий фестиваль, который принес нам очень яркие впечатления – «Небо» в Пермском крае. Это любимый всеми сейчас мультиформат (творчество, развивающие программы, музыка), но принципиально отличный от проектов описанных выше – небольшое количество людей в пространстве заброшенной деревни, особая цельность событий, происходящих в каждом месте-времени, отсутствие сцены, разделяющей музыкантов и публику и… совершенно иной тип выступлений – полная акустика (звукоусиливающая аппаратура совсем не используется).  Для нас каждый подобный концерт – это некий «вызов». Акустическое звучание инструментов негромкое, и необходимо особенно глубоко работать с красотой каждого звука, состоянием каждого музыканта, чтобы это «трогало» слушателей. Мы играли около одного из заброшенных домов так, что некоторые музыканты высовывались из окон, а некоторые располагались на земле…

Вообще же, многие из фестивалей, на которых мы успели побывать за это лето интересны, самобытны и достойный отдельного большого рассказа :)


Сколько времени отводят музыканты на игру в неделю? Сложно всех собирать на репетиции?


Мы стараемся построить нашу жизнь так, чтобы иметь возможность собираться на полноценные репетиции три раза в неделю. Но, в любом случае, каждый из нас играет на каких-либо из своих инструментов каждый день.


ym 4Как с самоокупаемостью?
Наверное, об этом сложно говорить, ведь в бары и рестораны этномузыку не заказывают, а диски никто в мире уже почти не покупает, скачивая все из сети. Но все равно, получается ли музыкантам хоть немного заработать?


Самоокупаемость нашего музыкального проекта пока недостижима. У нас достаточно дорогие инструменты и оборудование, концертных гонораров не хватило бы на их приобретение. Музыка, которую мы играем, не является «популярной» (востребованной массами), «коммерческой». Мы больше (в финансовом смысле) вкладываем в наш проект, чем получаем в виде гонораров. Наша музыка не является развлекательной. Ее задача – это создание пространства, в котором слушатели могли бы раскрыть тонкость своих чувств, войти в резонанс с процессами в самих себе и окружающем мире, хотя бы отчасти соприкоснуться с силой и красотой народной культуры. Нам очень  важно, что это происходит на наших концертах и других организуемых нами мероприятиях. Это и акции экспериментальной фольклорной студии (песенные вечера, танцы в народном стиле), и «мастерские интуитивной музыки» (проект, работающий со спонтанным музицирование и раскрытием творческого потенциала через использование инструментов разных народов мира), и чайно-музыкальные проекты (синтез китайской чайной церемонии и импровизационной музыки, открывающий большие возможности по созданию у участников действа тонких гармоничных впечатлений). Некоторые из этих процессов тоже приносят нам определенные финансовые ресурсы.


Музыканты медитируют до, во время или после исполнения?
У ваших музыкантов есть какая-то осмысленная идеологическая философия? Может быть они язычники или сектанты? =) Или музыканты придерживается светских позиций? И есть ли вообще связь между музыкой, которую человек играет и той жизненной философией, которую проповедует?

Для ответа на этот вопрос нужно определиться с терминологией :) Если называть «медитацией» то качество состояния музыкантов, когда они в процессе исполнения находятся «здесь и сейчас», отстранены от «бытовых» мыслей, настроены на гармоничное «созвучие» друг друга и окружающего пространства, то, конечно, «медитация» присутствует.  При этом, мы стараемся не нести какой-либо идеологической «нагрузки», не делим людей на «своих и чужих» сообразно с их убеждениями, не пропагандируем каких-либо религий или философий. Мы стараемся быть живыми, искренними и созвучными глубоким человеческим процессам и создаем возможность для слушателей и со-участников наших проектов чувствовать себя таким же. Любое действие человека является результатом того, кто он, каков он есть. И от «качества» человека, от того, что он думает, чувствует и как себя ощущает в нашем проекте, очень многое зависит.

Дополнительная информация